(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”
(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”
(乡村行·看振兴)党建联建推进村企结对 浙江遂昌实现乡村振兴“加速度”潮新闻客户端 记者(jìzhě) 郑信鸿
近年来,随着构成(gòuchéng)“国潮”的元素变得更为多元(duōyuán),作为中国传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)大省,在(zài)第二十一届中(zhōng)国(深圳)国际(guójì)文化产业博览交易会(以下简称“文博会”)上,温州螺钿技艺、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话中焕发出新活力。
第二十一届文博会(wénbóhuì)的浙江展馆。潮新闻记者 郑信鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个不停,中外客商一波(yībō)接着一波。“我现在没空,等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话(diànhuà)又响(yòuxiǎng)了。
阚螺文化展位。潮(cháo)新闻记者 郑信鸿 摄
阚螺文化是(shì)一家专业从事贝雕螺钿设计(shèjì)、生产和销售的工艺品企业。本届文博会上,多款螺钿文创产品不仅深受游客喜欢,还赢得了(le)外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得这个螺钿技艺(jìyì)的文创产品做法非常棒。”叶晶晶说。
据介绍,螺钿是指用螺壳与海贝磨制成薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺总称(zǒngchēng)。螺钿技艺最早可追溯(kězhuīsù)至(zhì)商代,温州的螺钿漆器曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们视野,手艺人也与(yǔ)行业渐行(jiànxíng)渐远。”叶晶晶感慨(gǎnkǎi)道,“这或许是设计的产品不是市场需要的,脱离了日常生活。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美(shěnměi)的生活产品,这(zhè)两年,阚螺文化以非(yǐfēi)物质文化遗产跨界焕新为核心,携手《永夜星河》《淮水竹亭》等影视剧IP及国际美容护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边(zhōubiān)、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺文化带来的螺钿‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶(jīngjīng)向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料等美学器物,还有融合年轻人(niánqīngrén)喜好和生活化场景(chǎngjǐng)的书签(shūqiān)、冰箱贴、化妆镜等文创产品。
像阚螺文化这样通过非物质文化遗产老技艺(jìyì)变身“新国潮”的(de)案例,在(zài)浙江展区并非个例。在台州展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。
天台漆艺(qīyì)展位。潮新闻记者 郑信鸿 摄
“这种采用独特技艺的产品在市场上现在很罕见,我之前去天台县(tiāntāixiàn)旅游时就买过干漆耳坠,到现在光泽还是润亮的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余女士拿着手机一边(yībiān)拍照,一边对潮新闻记者分享她(tā)对于天台山(tiāntāishān)干漆夹苎技艺的见解。
展位负责人洪(hóng)丁丁介绍,作为首批国家级非物质文化遗产代表性项目,天台山(tiāntāishān)干漆夹苎技艺在过去的佛教造像和古建筑修复中发挥重要作用。如今,这项(zhèxiàng)独特(dútè)传统工艺逐渐被漆艺“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰中。
采用天台山干漆夹苎技艺的(de)葫芦。受访者供图
“非物质文化遗产老技艺要走进人们的(de)日常生活,关键是要与现代生活方式结合起来。”天台漆艺(qīyì)传承人庞军平说。
“新卖点(màidiǎn)”增添新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷落下,排成整齐的六边形......在衢州展区,邵(shào)永丰麻饼第五代(dìwǔdài)代表性(dàibiǎoxìng)传承人柯志增手中挥舞竹(zhú)匾,饼坯一会聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键工序。”柯志增介绍说。
衢州邵永丰麻饼。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
据介绍,邵永丰麻饼是衢州家喻户晓的传统(chuántǒng)美食,最早起源(qǐyuán)可追溯到(dào)唐朝,其制作(zhìzuò)工艺十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上(shàng)看到的(de)画面,现在可以现场观摩,这个制作过程(guòchéng)很震撼。”来自山东济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想体验“大师课”。
“你看这个(zhègè)饼(bǐng)的(de)数量,是按照45654这样排列的一个菱形。”“手要放在腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于先生练习几次后就学会了甩饼(shuǎibǐng)的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着潇洒,练起来可不容易。”
柯志增告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼制作(zhìzuò)技艺是古人的智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有一定(yídìng)距离。“而作为‘守艺人(yìrén)’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵与新潮相融,让文化味和烟火气共存。对此,柯志增不仅(bùjǐn)把非物质文化遗产直接(zhíjiē)搬到文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜等年轻人喜欢的(de)味道,让传统的邵永丰(yǒngfēng)麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化遗产老技艺的创新表达方式。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕(mùdiāo)技艺采用“艺术+跨界”模式,引入3D打印技术,实现了传统雕刻技艺与数字化融合。而作为浙江核心展项的《良渚·文明(wénmíng)之光》,通过3D建模场景(chǎngjǐng),拉近观众与浙江深厚(shēnhòu)历史文化的距离(jùlí)。
努力在传统和现代之间找到平衡,使非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)更富生命力,恰是在“中国文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

潮新闻客户端 记者(jìzhě) 郑信鸿
近年来,随着构成(gòuchéng)“国潮”的元素变得更为多元(duōyuán),作为中国传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)大省,在(zài)第二十一届中(zhōng)国(深圳)国际(guójì)文化产业博览交易会(以下简称“文博会”)上,温州螺钿技艺、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话中焕发出新活力。

第二十一届文博会(wénbóhuì)的浙江展馆。潮新闻记者 郑信鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个不停,中外客商一波(yībō)接着一波。“我现在没空,等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话(diànhuà)又响(yòuxiǎng)了。

阚螺文化展位。潮(cháo)新闻记者 郑信鸿 摄
阚螺文化是(shì)一家专业从事贝雕螺钿设计(shèjì)、生产和销售的工艺品企业。本届文博会上,多款螺钿文创产品不仅深受游客喜欢,还赢得了(le)外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得这个螺钿技艺(jìyì)的文创产品做法非常棒。”叶晶晶说。
据介绍,螺钿是指用螺壳与海贝磨制成薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺总称(zǒngchēng)。螺钿技艺最早可追溯(kězhuīsù)至(zhì)商代,温州的螺钿漆器曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们视野,手艺人也与(yǔ)行业渐行(jiànxíng)渐远。”叶晶晶感慨(gǎnkǎi)道,“这或许是设计的产品不是市场需要的,脱离了日常生活。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美(shěnměi)的生活产品,这(zhè)两年,阚螺文化以非(yǐfēi)物质文化遗产跨界焕新为核心,携手《永夜星河》《淮水竹亭》等影视剧IP及国际美容护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边(zhōubiān)、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺文化带来的螺钿‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶(jīngjīng)向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料等美学器物,还有融合年轻人(niánqīngrén)喜好和生活化场景(chǎngjǐng)的书签(shūqiān)、冰箱贴、化妆镜等文创产品。
像阚螺文化这样通过非物质文化遗产老技艺(jìyì)变身“新国潮”的(de)案例,在(zài)浙江展区并非个例。在台州展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。

天台漆艺(qīyì)展位。潮新闻记者 郑信鸿 摄
“这种采用独特技艺的产品在市场上现在很罕见,我之前去天台县(tiāntāixiàn)旅游时就买过干漆耳坠,到现在光泽还是润亮的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余女士拿着手机一边(yībiān)拍照,一边对潮新闻记者分享她(tā)对于天台山(tiāntāishān)干漆夹苎技艺的见解。
展位负责人洪(hóng)丁丁介绍,作为首批国家级非物质文化遗产代表性项目,天台山(tiāntāishān)干漆夹苎技艺在过去的佛教造像和古建筑修复中发挥重要作用。如今,这项(zhèxiàng)独特(dútè)传统工艺逐渐被漆艺“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰中。

采用天台山干漆夹苎技艺的(de)葫芦。受访者供图
“非物质文化遗产老技艺要走进人们的(de)日常生活,关键是要与现代生活方式结合起来。”天台漆艺(qīyì)传承人庞军平说。
“新卖点(màidiǎn)”增添新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷落下,排成整齐的六边形......在衢州展区,邵(shào)永丰麻饼第五代(dìwǔdài)代表性(dàibiǎoxìng)传承人柯志增手中挥舞竹(zhú)匾,饼坯一会聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键工序。”柯志增介绍说。

衢州邵永丰麻饼。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
据介绍,邵永丰麻饼是衢州家喻户晓的传统(chuántǒng)美食,最早起源(qǐyuán)可追溯到(dào)唐朝,其制作(zhìzuò)工艺十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上(shàng)看到的(de)画面,现在可以现场观摩,这个制作过程(guòchéng)很震撼。”来自山东济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想体验“大师课”。
“你看这个(zhègè)饼(bǐng)的(de)数量,是按照45654这样排列的一个菱形。”“手要放在腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于先生练习几次后就学会了甩饼(shuǎibǐng)的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着潇洒,练起来可不容易。”
柯志增告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼制作(zhìzuò)技艺是古人的智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有一定(yídìng)距离。“而作为‘守艺人(yìrén)’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵与新潮相融,让文化味和烟火气共存。对此,柯志增不仅(bùjǐn)把非物质文化遗产直接(zhíjiē)搬到文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜等年轻人喜欢的(de)味道,让传统的邵永丰(yǒngfēng)麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化遗产老技艺的创新表达方式。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕(mùdiāo)技艺采用“艺术+跨界”模式,引入3D打印技术,实现了传统雕刻技艺与数字化融合。而作为浙江核心展项的《良渚·文明(wénmíng)之光》,通过3D建模场景(chǎngjǐng),拉近观众与浙江深厚(shēnhòu)历史文化的距离(jùlí)。
努力在传统和现代之间找到平衡,使非物质(wùzhì)文化遗产(wénhuàyíchǎn)更富生命力,恰是在“中国文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

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